DJ 私相簿「文楓 Celina 高海拔遊記之西藏」(1)

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DJ 私相簿「文楓 Celina 高海拔遊記之西藏」(1)

2018-12-24 (星期一)

十二月初我們刊出了文楓和 Celina（「週六品味圈」Sat 9am, AM1470）的「高海拔遊記之南美玻利維亞」上下篇，其實玻利維亞是他們兩夫妻在 2017 秋季的旅遊點，2018 年的秋季他們再上一城，去了更高的世界屋脊西藏。如此頻密的向「高」難度挑戰，是因為到高海拔的地方旅遊不容易，最起碼心肺功能和血壓都必須正常，才能減低高原反應。文楓和 Celina 平素吃得清淡，又經常到戶外走動，果然上山下水都綽綽有餘，今明兩天，我們就跟著兩位乘坐青藏鐵路到拉薩旅遊，看看布達拉宮又登上珠穆朗瑪峰基地，之後還有文成公主出場呢！

Earlier this month we have published a Bolivia travelogue by Victor and Celina Luk of "Lifestyle Reunion" (Sat 9am, AM1470). Actually they had visited another high altitude destination this year - Tibet. Today and tomorrow, we will bring you a 2-part article of their trip to Tibet's Lhasa, Everest base camp and several holy lakes.

對很多人來說，西藏非常神秘，除了因為它位處青藏高原，平均海拔 4,000 米以上，跟我們這些在平地上生活的凡夫俗子有一段距離，也因為西藏人無論是語言、文化抑或宗教都跟我們大不相同，加上藏獨問題，令中國對西藏和藏人管制很嚴。即使現在中國旅遊業發達，很歡迎外國遊客到中國各地旅遊，唯獨是西藏，中國人和外國人出入西藏都需要多重認証，沿途還有重重關卡，人要報關車要搜，極為嚴謹。

先來介紹西藏，西藏自治區的首府是拉薩市，拉薩因為日照時間長，所以又稱為「日光城」。這裡因為高原地勢，全年氣候乾燥，氣壓低，晝夜溫差極大，故有「一日見四季」的說法。

中國人（包括香港人）到西藏旅遊可以自遊行，但持外國簽証者則必須參加旅行團，否則不能辦理入藏証。文楓和 Celina 參加的十天旅行團，由北京坐火車出發，歷時 40 小時才到達拉薩，但其實很多外國遊客會選擇直飛青海省的西寧市，然後由西寧開始坐火車，只須 22 小時，比較舒服。

由西寧至拉薩的一段鐵路名為青藏鐵路，又稱為「最接近天堂的鐵路」，全長 1,956 公里，是世界上海拔最高、路線最長的高原鐵路。火車上設有高壓加氧裝置和餐廳，亦有為數不多的臥廂。

文楓和 Celina 曾經乘坐西伯利亞鐵路橫度俄羅斯，感覺今次窗外的風景比較漂亮多變，但說到火車的營運，還是俄國較為專業：「西伯利亞火車很少誤點，即使有，也不會超過五分鐘；而且每到一站，便有工作人員快速上來清潔洗手間或添加自來水。但在這方面，中國火車的管理就比較鬆散，有點良莠不齊。」

40 小時的車程，令文楓和 Celina 有充裕的時間可以適應高原的低氣壓。大部份人到拉薩旅遊都會有不同程度的高原反應，有的人會頭痛、噁心、失眠，亦有人會覺得呼吸困難，甚至暈眩，通常一兩天就能適應，但多數遊客都會自備能加速身體排水、增加血濃度的高山藥，中國人則流行買中成藥「紅景天」，而酒店和旅行團的大巴亦會放置氧氣筒作急救用。

但高原地勢也有很多優點，這裡因為紫外線強，氣溫低，細菌難以生存，亦沒有空氣污染的問題，所以經常天朗氣清，晴空萬里，拍的照片美得有如 postcard。

拉薩第一景點，甚至西藏第一景點，可能就是布達拉宮。

位列世界文化遺產的布達拉宮是世界上海拔最高的宮殿，是一座規模宏大的宮堡式建築群，氣勢磅礡。最初是松贊干布（吐蕃帝國的建立者）為迎娶唐朝的文成公主而興建的，後來重建，變成歷代達賴喇嘛的冬季宮殿，也是西藏政教合一的統治中心。現時看到的紅色建築物（紅宮），是舉行各項儀式和辦公的地點；白色的建築物（白宮）則是僧侶生活的空間。

因為地位重要，布達拉宮的管制也最嚴，除了要看証件和過 security，參觀人數和參觀的時間也由西藏管理局統一分配，旅行團參觀只限早上，而且時間只限一小時。假如超過時限，不單罰款過千，這家公司的所有旅行團第二天還被禁止入內。文楓他們的旅行團，本來在到埗第二天就安排參觀布達拉宮，結果因為他們之前的一團犯了規，結果他們要更改行程，在另一天才來。

除了參觀有時限，布達拉宮內部亦不准拍照，違規的話輕則沒收相機，重則罰款甚至行政拘留。辣招當前，誰敢逾越半分？

西藏人世世代代信奉藏傳佛教，所以西藏境內就有很多宏偉的寺院。其中一座叫白居寺，它有所謂「十萬佛塔」，是由近百座佛堂依次重疊而建成的塔，塔內佛堂、佛龕以及壁畫上的佛像總計有十萬個，故此又有「西藏塔王」和「佛像博物館」的美譽。

拉薩近郊除了有白居寺，還有哲蚌寺，是藏傳佛教最大的廟宇，也是最多班禪居住過的寺廟。因為它的白色建築群佈滿山坡，從遠處看來就如巨大的米堆，因為取名「哲蚌」，藏語解釋為「米聚」，象徵繁榮。哲蚌寺的措欽大殿（即正殿）旁有西藏最大的廚房，在全盛時期曾為一萬多名僧侣做飯，可以想像當時的景況是如何鼎盛。

色拉寺在拉薩也大大有名，寺內建築都是藏式風格，措欽大殿內部金碧輝煌，可容納八千餘名僧人；而札倉（佛學學院）前還有辯經場，僧人們二人一組，一個席地而坐，另一個站在對面，大聲擊掌並向坐著的僧侶發問問題，不知情的人還以為他在破口大罵，但其實只是以問題激發對方在佛學上的思考。

除了辯經，文楓還見到僧侶們用五彩繽紛的砂製作曼荼羅畫（Mandalas），無須膠水或膠紙，只是將砂一點一點的堆在不同位置而作畫，這些畫只能保存兩三個月，砂粒就會慢慢被風吹走，像佛法所說的，萬事萬物總要回歸原點。

其實在拉薩市中心的老城區，還有一座大昭寺極有名氣。大昭寺建於七世紀，內裡供奉了文成公主從唐朝帶來的釋迦牟尼十二歲時的等身像，現在大昭寺被列為世界文化遺產，也是無數藏民族虔誠磕拜的終點。

說到虔誠磕拜，也介紹一下藏傳佛教。西藏最早的宗教是苯教，也就是一般俗稱的「黑教」，之後受到印度佛教影響，兩者融合發展出藏傳佛教，也俗稱為「喇嘛教」，「喇嘛」一詞就是對藏傳佛教僧侶或上師的尊稱，例如達賴喇嘛。藏傳佛教有很多獨特的信念和儀式，例如他們相信「靈童轉世」，並以此找尋新一代的宗教領袖；另外又有天葬和海葬等特殊習俗，令藏傳佛教更顯神秘。

一般藏民都非常虔誠，所以經常會見到善男信女手中拿著轉經筒，他們認為轉經相當於唸經，是懺悔往事、消災避難、修積功德的方式。另外又有很多教徒會順時針圍繞寺院 7 次或 13 次的磕長頭，或長途磕拜朝聖，有孩子的人家，甚至會背著孩子跪和拜，誠意可嘉，故此藏民每見到有人長途磕拜，總會放些零錢在他們身邊，為他們加油。

在拉薩玩得差不多了，文楓和 Celina 等一行人也開始往珠峰出發，並順道暢遊西藏的聖湖，明天我繼續有「DJ 私相簿文楓 Celina 高海拔遊記之西藏」(2)。

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